(🈯)　一(🍅)、历史背景(⛲)
　　从隋末(mò )大业十一年(公元615年)到(🎹)唐初贞观四(🌰)年(nián )(公元630年(nián ))，短短十五(wǔ )年的时(shí )间，从某种(zhǒng )意义上(🐿)说，浓(nóng )缩(suō )了中国两千(🕖)年封建王(wáng )朝的兴(xìng )衰(🛹)史。
　　(🥞)公元581年，中国出现了一(yī )(🤯)个庞(páng )大(dà )的王朝――隋朝(cháo )(🧚)，八年后，它统一了中(zhōng )国，结束了自魏晋(jìn )南(nán )北朝以(🗞)来二百七(qī )十三年长期分裂的(de )局面。又过十九年(nián )，隋朝人(rén )口骤(zhòu )增三分之一，有户(👺)八百九十(shí )万七(🕐)千五百(🚴)三十(🤖)六，有口四千六(liù )百零一万(wàn )九(jiǔ )千九百五十六(奴(🦇)婢、部曲(🏻)尚不在其(qí )中)。唐朝(cháo )贞观之初(💹)(627年)，因(💿)为战(zhàn )争人口锐减，有户不(🔤)满三百(📸)万，经(jīng )(👵)过二十(🥅)三年“贞观之治”，到了唐高宗永(yǒng )徽三(sān )年(公元652年(🎐))，人口虽有增加，但(dàn )远(yuǎn )不及隋朝，只增加了(le )(❓)八(📬)十万户，有户不(🚩)到三百八十万，还不(🔮)到(dào )隋朝胜(🔬)极时的二分之一。隋(🖱)朝完善了(le )北(běi )齐以来(lái )的均(🙅)田制，经济(🎞)得到迅速发展(🔍)，号(🍉)称(chēng )兵甲强(qiáng )锐，富有四海。所(suǒ )以隋炀(😼)帝才有(♟)财力(lì )建东都，开运河，修驰道，筑长城，隋朝修了(📸)许(🌲)多粮仓，仅洛阳(yáng )附(fù )近的洛(🏉)口与回洛两个(gè )粮仓(cāng )，就积米二千(qiān )六百万担。据史书(🥈)记(jì )载(zǎi )，隋(suí )朝积(jī )攒的(📒)财(cái )富(😕)，到(dào )了唐朝还(hái )用了数(shù )十(shí )年(🕠)。然(🛒)而就(jiù )是这个(gè )盛极一时的庞(🙂)大王(🌥)朝，只经过了两代帝王，在短短的三(sān )十(🐔)七年后(hòu )(🚬)，灭(miè )亡(🏈)了(⛹)。唐人吴(📩)兢编著的一本书(🚹)《贞观政要》，上(shàng )面(⏫)有(yǒu )一(yī )段魏征的(🛺)话，他(🗄)上疏曰：昔在有(yǒu )隋，统一(🎦)寰(🍑)宇，甲兵强锐，三十余年(nián )，风行(👌)万里，威(wēi )(🐋)动殊(🈵)俗，一旦(dàn )举而弃(qì )之，尽为他人之有。
　(🧗)　隋朝的(de )灭亡，除了隋炀帝穷奢(shē )极(🥖)欲(✝)，穷兵黩武外，最重要的原因便是轻视人民，无(🏄)限地剥夺人民(⏭)的财富，隋朝的富有(yǒu )是建(🚮)立(lì )在人民(📂)的贫困(kùn )之上(shàng )(🈳)。在(👄)豪华(huá )的(💁)都城外(🧢)，随处(📏)可见穷困潦倒的老百姓(xìng )，隋文帝(👵)时(🏐)，遇到灾荒，朝廷有(yǒu )时还拿出一部分粮食(shí )(🕰)救济灾民(🚝)，隋炀帝登(dēng )基后，几(jǐ )(🎷)乎(🏑)没(📢)有赈灾的举措(cuò )，而(ér )那年(nián )的元宵(xiāo )灯(dēng )会(huì )(🛹)，却(què )要花费万万(wàn )两白银(yín )。百姓的反抗，一(yī )但有火(huǒ )(🚲)种，便会迅速(sù )为(wéi )燎原之(zhī )势。
　　隋朝灭亡的另(lìng )一重要原因，就(jiù )是堵塞言路(lù )。反对的声(🚃)音隋炀帝一句(jù )也(📿)听(🛹)不进去。农民起义几乎遍(biàn )及(jí )全国(🐷)，大(🏒)臣却没(👬)人(rén )敢说一句实情(qíng )。隋(🍶)炀帝不(📚)愿(yuàn )(💍)听，说(shuō )实话的不是被(bèi )罢免(😾)，就(jiù )是下大牢(😄)，有的(💝)还丢了性命。
　　隋炀帝到(🎶)死都不明(🏳)白他的败因(🍉)。当反(fǎn )叛的(📲)禁卫将士(♌)要杀他(🔙)时，他问：我(💳)有什么罪，你们(men )如(rú )此(🕗)对我？(🌓)将士(✖)们(men )历数的(🕝)罪恶，其中(👃)一条是亏(🤤)待百(🈵)姓。隋炀帝承认(rèn )他亏(kuī )待(🔳)了(🏣)百(bǎi )姓，对禁卫将(😼)士(🚥)说(shuō )：我的确亏(📴)欠(🏷)了百(bǎi )姓(xìng )，但是我给(➿)了你们荣(🎣)华富贵，你们为什么(me )(🕥)竟然如(🦕)此对我？隋朝大势(shì )已去，天下(😧)共恶一人，隋炀帝必然(🐯)要(yào )被抛弃。
　　(🚁)历经战(zhàn )乱，唐(🎹)朝(cháo )再次统一(yī )纷(📢)争的(de )天(tiān )下。李密、王世充、窦建(jiàn )德、李建(jiàn )成……
　　多少风云人物成为(wéi )这段历史的匆匆过客。贞观元(👍)年，唐太(tài )宗李世民(⏳)从父亲李(lǐ )渊手中接过(guò )皇(huáng )权(quán )(🏢)，也接(jiē )(🔜)过了隋朝(😩)的均(jun1 )田制(zhì )(👜)、府兵(bīng )制、科(kē )(🎳)举选士等一系(xì )列利于国家发(🎾)展(🈸)的(de )制(zhì )度(dù )和政(zhèng )策。同时(🐞)，也接过(🌪)了隋朝(cháo )覆(🥇)灭(🥈)的(de )惨痛教(🐌)训(xùn )。
　　李(lǐ )(🏋)世民深知百姓在国(💘)家的重(🍑)要，他减少税赋(fù )，遣(😂)散宫女，减(🤚)少官吏(lì )，减(jiǎn )轻了人民的(⛲)负担，他教诲儿子“君，舟也；人(rén )(百姓)，水(🐽)也；水(shuǐ )可载(zǎi )舟，亦能覆舟(zhōu ) 李世(shì )民广开言路，诚心求谏(jiàn )，听取大(👼)臣(chén )们的不(🥩)同意见(➿)，知错就(jiù )改。他(tā )对大臣说(💝)：人欲自照(🌕)，必须明(míng )镜；主欲知(🥐)过(👵)，必籍忠(🏞)臣。他还说(shuō )，兼听则明，偏听则暗。炀帝偏(🗺)听于虞世基，才误了(le )朝政。凡(fán )是提出李(lǐ )世民过错(cuò )的，他都(🌒)给(🎖)予奖励，并对(📖)刚直不阿的大臣魏(wèi )征等(🕉)人给予重用，专(🤩)门(mén )挑自己的毛病。
　　李世民提倡节俭(👋)，任(😙)用贤(❎)人，听(🦈)取(qǔ )民声，不具(🏂)一(🎾)格提拔有(🌧)才(♉)能者，有(🔎)些(xiē )(🚋)还曾是他的(de )敌(dí )人。在治理国家(jiā )上(🛫)，他时(🌔)时(🦔)处处(chù )以隋朝灭(🚼)亡的(🐿)教(jiāo )训告诫自(zì )己。《贞观(guān )(📶)政(🏊)要》上面记(jì )载了(le )李世(🖥)民(🐱)和大(dà )臣的谈话，其谈(🎂)论隋朝(cháo )的教训，几乎无处不(🌐)在(zài )(🏣)。李世民(mín )(😋)采取(qǔ )了一系列的措施，改正隋朝遗留(🍞)的弊端(duān )。短(duǎn )短四(sì )年，天下(xià )大(🏺)治。“商旅野(yě )次，无复盗贼，囹圄长空(kōng )，马牛布(🤓)野(🏠)，外不闭户”(<贞观政要>)，<资(💀)治通鉴>记载，这一年(nián )全国(guó )因犯罪被判死(sǐ )(⬛)刑(🦋)的只(🌠)有二十九人。
　　唐(táng )太宗(⛑)李(🌦)世民的“贞观之治”，从(cóng )某种意(yì )(⛷)义(yì )上(shàng )说(🐈)，就(📝)是吸(xī )取、(🌼)改(🏩)正隋朝覆灭教训(xùn )的之治。
　　(🏘)隋朝(cháo )的兴衰给(🆚)后人留下了许多思考和感慨。虽然封(fēng )建社会早已灭亡了(le )，如(👍)今(🕦)执政的共产党(dǎng )(😶)其唯(wéi )一的宗旨便是(🤱)“为人民服(fú )务”，共和国(🤑)的政权本(běn )身就(🍫)是人民的政(zhèng )权，但从(cóng )(⏳)历史这一面镜子，我们仍然可(kě )有所(suǒ )启示(shì )，隋唐这段(🔔)兴衰史，使我们更知“代表(biǎo )人(🛒)民(mín )的根本利益”之(zhī )(🐖)重要；更(♎)深地体会到新一届国(♟)家(jiā )领导者提出的“以人为本”“执政为民”之久(🗜)远意义(yì )。
　　历史(😧)剧(jù )的真实，首先在于这(🎁)段历史精神(🍩)的真实，在(💾)历史精神真(zhēn )实的基(🚯)础上，取(qǔ )舍历史事(shì )件(jiàn )，塑造典型化的(😙)历史(shǐ )人(📌)物。如隋炀帝，他(tā )自恃(🛳)才高，轻视众臣，拒绝忠言(🔹)，凶(xiōng )残暴躁(zào )，穷奢极(⬆)欲，欲(yù )将(🐄)天(🐥)下(xià )美(🐝)好占为(wéi )己有，他将昏庸的封建帝王之根发展(🥡)到(🌚)极至(zhì )；又(🎼)如虞世基(jī )(📃)，貌似沉稳，巧(qiǎo )(🌿)言谄媚，以(⚪)迎(yíng )合皇帝(😢)的喜好(🏭)为立于朝廷(🤒)的根本；(🗞)再如李渊，含而不露，长期(🐬)在暴政的压迫下，变的(🗄)优柔(🌙)寡(🍽)断，称(chēng )帝后，也(yě )欲(yù )摒弃隋朝的(de )(🧥)劣政(zhèng )，但总不能彻底；又再(zài )如：李(lǐ )世民，十八岁举(jǔ )义(🏠)，目睹了隋王朝兴衰、百姓疾苦，其经(jīng )历使他心胸(xiōng )(⛪)大(❎)度，济(🙉)世安民是他(📚)名(📬)字的含(🛠)义，更是他的目标；再(zài )(🍗)如李建成(chéng )，举义时(shí )也(🚳)是雄心勃勃(bó )，欲(yù )拯(🍼)救天下，他和李世民(mín )一(yī )(➗)样，善待百(🔟)姓(xìng )和士(🧢)兵，战(zhàn )斗中身(🚗)先士卒，但做(🈷)了(le )太(🤖)子后，由于久居(jū )小(xiǎo )人之中，他变(🍉)了，心胸狭窄，害怕承担(⛰)危险，又嫉妒(dù )冒生命(mìng )(🐘)之(⛑)险屡建战功的兄(🌟)弟……该剧中的(🧔)不同性格(🛂)和经历的典(diǎn )型人物，组成一个既尊重历史精神(shén )，又能(néng )展示那段(duàn )历(lì )史特(tè )质的(🎌)“社会”，在(🧡)这(zhè )(🛠)些典型化(🚂)人物的(de )性(🏌)格(🐥)冲突和命运(yùn )的跌宕中，让观众(📭)感(gǎn )受(shòu )那段(duàn )历史给我们带来的启迪(dí )。
　　二、剧(📫)情简介(jiè )
　　(✊)该剧四十集(jí )，分四个部分：(🐿)
　(Ⓜ)　(☔)1-10集为第一部分(🐋)。这一部分主要写的是隋(🗡)朝貌似“辉(🦕)煌”的背后(hòu )危机四(🐤)伏，用(🏖)一(yī )句(jù )话(huà )概(gài )括，就是“辉煌没落(luò )”。从大(dà )业十一年的元宵夜，李渊一(yī )(🕢)声(shēng )叹息，引来牢(💮)狱之(zhī )祸，写到隋炀帝不顾(gù )众臣反对(duì )，离(😡)开洛(luò )(💤)阳(yáng )，巡幸江南，将(jiāng )隋(🍿)王(wáng )朝走向覆灭(🌡)的内在(⛲)必(bì )然展示给了观(guān )众，也让剧中(zhōng )的李世民和许多有识之(🥇)士(shì )(🏟)，对(🍐)隋朝复兴的幻想彻底破灭(👣)；
　　11-20集(📟)为第二部(⏱)分“王朝倾覆”。从李世(shì )民劝李(lǐ )(🚕)渊举(💮)义，李渊(yuān )犹(yóu )豫(👼)不(bú )绝，写(xiě )到李渊占领隋(suí )朝立(🍇)足(🏬)之(zhī )(🚽)地(dì )长安，隋炀帝在江都被杀，隋王(⛄)朝灭亡。该部分描(🚑)写(xiě )一个新(xīn )王(wáng )(🚣)朝诞生的(de )艰难和必然，旧王朝灭亡的痛苦。同(😥)时(shí )，在旧王朝灭亡的过程中，各类(lèi )风云人物(wù )出现在这个舞台。
　　21-30集是第(dì )(⛓)三(sān )部分“平(píng )(🌕)定天下”。从李渊和(🤶)群雄(❌)陆续称(chēng )帝，写到王(⏪)世充(chōng )(🍻)、窦建德被消(xiāo )灭，天下归一。王世(⏮)充、窦(👰)建德(🎑)和李渊父子，是(shì )三(sān )种(🚲)不同(tóng )(🎫)帝王(🤢)的代(Ⓜ)表(🔘)，王世充猜疑属下，奸谋为人，他本身(🔔)就(👾)是(shì )靠权(⚫)谋上(♍)来的(de )隋朝官僚，他(🐝)身上(shàng )更多的是隋炀(💟)帝(💤)的(👝)影子；窦建德，布衣粗茶(🕒)，简朴为政，但骨(🤑)子里还(hái )认为自(zì )己(jǐ )(🔬)是隋(✒)炀(🤧)帝的臣民，他(tā )打(👨)败宇文化之(zhī )后收(🛶)留了(le )隋朝的旧官(guān )吏，几乎(hū )把隋(🦗)朝的典章和遗留下的(🚯)佞臣(💝)原封不(bú )动地搬到他的夏国(guó )(🥀)，他(tā )安(🚮)心偏居(jū )一(❕)隅(yú )，难(nán )有统一大志，因此(cǐ )才(cái )走出了最(📀)后(❇)一(🧚)步(bù )昏招，支援他(😀)所厌恶的(de )王世充，导致(🎻)全军(jun1 )覆(fù )灭(💦)。李(lǐ )(🎑)世民消灭(miè )他们，不在兵力，在人心(🦏)，天(tiān )下归一，民求(qiú )安定之人心(🐯)。
　(🤰)　31-40集为第四(sì )部(bù )分“开创(chuàng )盛世”。从李建(jiàn )成发难，到(dào )贞观四年(🏰)，天下大(dà )治。象许多(🙆)王朝(💴)一(⚡)样，外部劲(🎆)敌消灭后，内部必有权(quán )力(lì )之争。李世民本无意(🕔)争权(quán )，但(⛴)父亲(qīn )(👋)在佞臣的谗言(yán )包围中(📀)，故(gù )(🛣)步自(🎢)封起来，隋王朝的一些(xiē )劣迹开始抬(🏰)头，李建成为(🦀)消除(chú )李世民对权力(lì )(🚡)的(🎲)威胁，离间李世民和(🆖)父亲的关系，要(⛪)么死亡(wáng )，让新王朝回转隋(suí )朝的旧(jiù )路；要(yào )么抛弃(😯)亲(💤)情，为天下，也(🐓)为自(zì )身(😪)的安危，快刀(👿)斩乱麻(😥)。于是(🎓)有(🍾)了(😫)玄(💇)武门(mén )(💧)兄(xiōng )弟(dì )自相(🎭)残(🐫)杀……这是(🐴)一(yī )个必然，贞观之(🥤)始的必(bì )(😥)然。李世(shì )民先(🌁)做太子，又当皇帝，他把自己济世(🎊)安民的愿望，变成了现(xiàn )实。处处(chù )以(yǐ )隋(📯)朝灭亡为(wéi )教(🔷)训的唐太宗李世(🐶)民(🌺)，终(zhōng )于开创(💞)了一个国泰民安(ān )的盛世。