(🈯)　一、历(👷)史背景
　　(🍩)从隋末(mò )大业十(shí )一年(公元615年)到唐初(🥈)贞(zhēn )观四年(公(gōng )(🏴)元630年(nián ))，短短十(shí )五年的时(shí )间，从某种意义上说，浓缩(suō )(🎩)了中国(🛍)两(liǎng )千(🕖)年封(fēng )建王朝的兴衰史(🚉)。
　　公元581年，中国(guó )出现(🥀)了(le )一(yī )(🤯)个(😱)庞(páng )(🐖)大(dà )的王朝(cháo )―(🚢)―(🌙)隋(📎)朝(🧚)，八年(nián )后，它统(🛑)一了中国，结束了自魏晋(jìn )南(nán )北朝以来二百(bǎi )(🔝)七(✋)十(shí )三年长期分裂(liè )的(㊙)局面。又过(⛓)十九年，隋(suí )朝(🥫)人口骤增三分之(🕙)一，有(yǒu )户八(⛳)百(🏯)九十(shí )(🎋)万七千五(wǔ )百(bǎi )三十(🤖)六，有口(kǒu )(👣)四千六百零一万九(🏉)千九百五十(shí )六(liù )(奴(nú )(🦇)婢、部曲尚不在其(qí )中(zhōng ))。唐(🃏)朝贞观之初(627年)，因(💿)为战争人口锐减，有户不(bú )满三(💏)百万，经过二十三(sān )年(🍽)“贞观之(zhī )治”，到了唐(táng )高宗永徽(🔫)三年(nián )(公(🌸)元652年)，人口虽有(yǒu )(👗)增加，但远不及(👚)隋(suí )朝，只增(💅)加了八(📬)十万户，有户(🚤)不到(dào )三(⛴)百八十(shí )万(wàn )，还不(🔮)到隋朝胜极时的二分之一。隋(suí )朝完善了北(běi )齐以来(lái )的均田制(zhì )(🛌)，经(🕵)济(jì )得到迅速发展，号(🍉)称兵甲强锐，富(fù )有(yǒu )四海。所以隋炀帝(dì )才有财力建东都，开(kāi )运河，修驰(🖥)道，筑长城，隋朝修(xiū )了许多粮仓(🏒)，仅洛阳附近的(de )洛口与回(🍐)洛两个粮仓，就积(jī )米二千六百(🃏)万担。据史(shǐ )书记载，隋朝(💘)积攒的财(🤫)富，到了(💽)唐朝还(hái )用了数十年(nián )。然(🛒)而就(jiù )是这(zhè )个盛极一时的(😎)庞(🙂)大王(wáng )朝，只经过(guò )(🤬)了两代(🤖)帝(dì )王，在短短的三十七年后(hòu )，灭亡(wáng )(🏈)了。唐人(🙋)吴兢编(biān )著的一(📧)本书《贞(🤩)观(🐎)政(zhèng )要》，上面(miàn )有(yǒu )一段魏征的(🛺)话，他(🗄)上疏曰：昔在(zài )(🈹)有隋，统一寰宇，甲(🤺)兵强(🌳)锐，三十(🌛)余(🔉)年，风行(háng )万里(lǐ )，威动(👆)殊(shū )俗(sú )，一旦举而弃之(🌵)，尽为他人之(🍄)有(yǒu )。
　　(🐁)隋朝的灭亡，除(🗻)了隋(suí )炀(yáng )帝穷奢极欲，穷兵黩(dú )(☕)武外(wài )(👑)，最重要的(de )原因(yīn )(🚌)便是轻视人(rén )民，无限地剥夺人(rén )民的财(cái )(🔤)富，隋朝的富(🥐)有是建(jiàn )(🚮)立在人民(mín )(📂)的贫困(🔅)之上。在豪(háo )华的都(dōu )城外，随处可见穷困(kùn )潦(✉)倒的(🎑)老百姓，隋文(🙈)帝时，遇到灾荒(🥟)，朝廷(tíng )有(yǒu )(🧤)时还(🥗)拿出一(🚁)部(bù )分粮食救(🤜)济(jì )灾民，隋炀(⬛)帝登基后，几乎没有赈(zhèn )(😾)灾的举(💑)措(cuò )，而那年的元(🚁)宵灯(dēng )会，却(què )要花(✡)费(fèi )(🏇)万(❄)万两白(bái )银(yín )。百姓的反(🔪)抗(kàng )，一但有火种，便(biàn )(🈁)会迅速为燎原之势。
　　隋(🚑)朝灭亡(wáng )的另(🛴)一重要(yào )原(🙊)因，就(🔛)是堵塞(〰)言路。反对的声音(yīn )隋炀帝一句也(📿)听(tīng )不进去(qù )。农民起义几乎遍及(jí )全国，大臣(🐞)却没人(rén )敢说一(yī )句实情。隋炀帝不愿听，说实(♟)话的不是(shì )(🕙)被罢免，就是下(📈)大(dà )牢，有的还丢了性(🏗)命(mìng )。
　　隋炀帝到死(sǐ )都不明(míng )白他的败因(yīn )。当反叛的(📲)禁卫(wèi )将士(♌)要杀他(tā )时，他问：我有什么罪(⏺)，你们如此(cǐ )对(📣)我？将士们(🐬)历数的罪恶(è )，其(qí )(🙂)中(👃)一条是亏(🤤)待百姓。隋炀帝(dì )承认他亏待了百姓，对禁卫将士(🚥)说(shuō )(🤑)：我的确(què )亏欠了百(🕶)姓，但是(📒)我给了你们荣华(🚣)富贵，你(🍛)们为什么竟(⏬)然如此(cǐ )对我？隋朝(😏)大势已去，天下共恶一人(🅰)，隋炀帝必然(🐯)要(yào )被抛(🎮)弃。
　　历经战乱，唐朝(💠)再次统一纷争的天下(🔥)。李密(mì )、王世(shì )充、(🌪)窦(🚸)建德、李建成(🈂)…(🔋)…
　　多(🈸)少风(🕦)云(yún )人物成为(wéi )这(zhè )(🕶)段历史的匆(🆖)匆(🐹)过(🐃)客(🌵)。贞观元年，唐太宗李世民从(cóng )父亲李渊(👀)手中接过皇权，也接过了(🎎)隋(🏺)朝的均田制(👜)、府兵制、科举选士等(děng )一(yī )系(🏁)列(🍿)利于(yú )国家(jiā )发展的(🍆)制度(🐛)和政策。同时，也(yě )接(jiē )过(🌪)了隋朝覆(🥇)灭的(😜)惨痛(😼)教训。
　(🕜)　李世民深知(zhī )(📞)百姓在国家的重(🍑)要，他(🚁)减少税赋，遣散宫(📝)女，减少官吏，减(🤚)轻(qīng )了(le )人(🍜)民的负担，他教诲(🍯)儿子(🐗)“君(jun1 )，舟也；人(百姓(👞))，水也(🎁)；水可载舟，亦能(🏽)覆舟 李(💿)世民广开言(yán )路(lù )，诚心求谏，听取大(dà )臣们的不同意见，知(zhī )错(💒)就(🛡)改。他(tā )对(🔝)大臣说(💝)：人(rén )欲(🦃)自照，必(bì )须明镜；主欲知过，必籍忠臣(💡)。他(✝)还(hái )(🎾)说，兼听则明，偏听(tīng )则暗。炀帝(dì )偏听(tīng )于(💀)虞世基，才误了朝(cháo )政(zhèng )。凡(🎒)是提(tí )出李世(🗡)民(mín )过(🤧)错(cuò )的(🔯)，他(🌕)都给予奖励，并(bìng )对刚直(zhí )不(bú )阿的大(dà )臣(chén )魏征等人给予(yǔ )重用(🤟)，专(🤩)门挑(😾)自(zì )(💡)己的(de )毛病(🔭)。
　　李世民(🤼)提倡节(jiē )俭，任用(🔭)贤(❎)人(🧖)，听(🦈)取(qǔ )民(mín )(🎨)声，不具(jù )一格提拔有才能(👨)者，有些还(hái )曾是他的敌人(rén )。在治理(🏄)国家上，他时时(shí )处处以隋朝(cháo )灭亡(wáng )的教训告诫自己。《贞观政(🏊)要(😙)》上面记(jì )载(zǎi )了(🌟)李世民和(👜)大臣的谈话，其谈论隋朝的(👎)教训，几(jǐ )乎(😅)无处不(bú )在。李(lǐ )世(shì )民采取了一(🔪)系列的措(cuò )施，改(gǎi )正(zhèng )隋(suí )朝遗留的弊端。短短四年(nián )(🏕)，天下(xià )大治(zhì )。“商旅(🌝)野次，无复盗(dào )贼，囹(líng )圄长空，马牛布(bù )野，外(🆒)不闭户(🆓)”(<贞观(guān )政要>)，<资治通鉴>记载，这一年(nián )全国因犯罪被判死刑的只(🌠)有二十(shí )九(👢)人。
　　唐太(tài )宗李(lǐ )世民的(de )“贞观之治”，从某(mǒu )种(zhǒng )(🍙)意(⛷)义上说，就(jiù )(📝)是吸取(😛)、改正隋朝(cháo )覆灭教(jiāo )训的之(zhī )治。
　　隋(suí )朝的兴衰给后人留(❌)下了(le )许多思考和感慨。虽(suī )然封建社(💮)会(huì )(👣)早已(yǐ )灭(📏)亡了，如今(🕦)执政(✏)的(🐻)共(♊)产党其(🚇)唯一的宗旨便是“为(🎽)人(🤞)民服务”，共和国的政权本身就是人民(mín )的政权(quán )，但(🍛)从历史这一(🖤)面镜(jìng )子，我们仍然可(🔊)有所启(qǐ )示，隋唐这段(duàn )兴衰史，使(shǐ )我们更(🍠)知(zhī )“代表人民的(🍂)根(🐁)本利(💅)益”之重要；更深地(dì )体会到新一届国(♟)家领(🚔)导者提出的“以人(rén )为本(👸)”“执政(🎣)为民”之久远意义。
　　历史(shǐ )剧的(de )(🍝)真实，首先(xiān )(🦈)在于(🏔)这段(duàn )历史精神的(de )真(zhēn )实，在历史(🏨)精神真(zhēn )实的基础上，取(😋)舍历史(🐵)事件，塑造(🐎)典型(👔)化(huà )的历史(🖕)人(📌)物(🥗)。如隋(suí )炀帝，他自恃才高(👱)，轻(🦎)视众臣(chén )，拒绝忠言，凶残暴(👣)躁(📻)，穷(qióng )奢极(jí )欲，欲(♊)将(🐄)天下(🤴)美(měi )好(hǎo )占(zhàn )(😸)为己(jǐ )(🌝)有，他(🌞)将昏庸(➗)的(de )封建(🛰)帝王(wáng )之根发展到极(jí )至；又(yòu )如虞世基(jī )，貌似(🚅)沉稳(🥃)，巧言(🕘)谄媚，以(yǐ )迎(yíng )合皇帝的(🥗)喜好为(wéi )立(lì )于(💦)朝廷的根本；再如李渊，含而不露，长期(qī )在暴政的压迫下，变的优柔寡断，称(👣)帝后(hòu )，也(yě )欲摒弃隋朝(cháo )的劣政，但总不能彻底；(🙏)又再如：李世民，十(⏱)八岁举义，目睹了隋王朝(cháo )兴衰、百(bǎi )姓疾苦，其经历使(shǐ )他心胸大度(dù )，济世安民是他(tā )名字(zì )的含义(yì )，更(🆓)是(shì )他的(de )目标；再如(rú )李(lǐ )(⛸)建(jiàn )成(🍚)，举义时也是(shì )雄(xióng )心勃勃，欲拯(🍼)救(jiù )天下，他和李世民一(➗)样，善待百姓和士兵(😖)，战斗中身先(😊)士卒，但(dàn )做了太子后，由(yóu )于久(🏻)居小人之中(🏹)，他变(biàn )了(⬆)，心(❇)胸狭(xiá )窄(zhǎi )，害(🎐)怕承担危(wēi )险(🏗)，又嫉妒(dù )冒生命之险屡建战功(🥞)的兄弟(dì )……(🛒)该剧(jù )中的不(bú )同性(xìng )格和经历(🎎)的(de )典型人物(wù )，组成一个既尊重历(🥚)史精神，又能展示那段历史特(🕒)质(zhì )的“社(shè )会”，在(zài )这些典(diǎn )型(xíng )化人物的性(xìng )格冲突和命运(yùn )的跌宕中，让观众感受那(🥟)段(🦖)历史给我(wǒ )们带来的启(qǐ )迪。
　　二、剧(jù )情简(🍌)介(⤴)
　　该剧四十集，分四(🐕)个(💯)部(bù )分(fèn )：(🐿)
　　1-10集(jí )为第(dì )一部分。这一部分主要写的(🤬)是隋朝(🚉)貌似“辉(huī )煌”的背(bèi )(🌂)后危机四伏，用一句话概(gài )括(🛏)，就(🏔)是“辉煌没落(luò )”。从(cóng )大业十一年的元宵夜，李渊一声叹息，引(😋)来(😄)牢狱之祸，写到(dào )隋炀帝不(📂)顾(🌆)众臣(📨)反对，离开洛阳，巡幸江南，将(jiāng )(🐻)隋王朝走向覆灭(miè )的(🏑)内在(zài )必然展(zhǎn )示给了观(🤒)众(🏃)，也让(🚫)剧中的李世(🔺)民和(😯)许多有识之士，对隋朝复(👲)兴(xìng )的幻想彻(👔)底破灭；(⛱)
　　11-20集(jí )为第(dì )二(💲)部(⏱)分“王朝倾覆”。从李世民劝(🍅)李渊举义，李渊犹豫不(🍺)绝(🍂)，写到李渊占(zhàn )领隋朝(cháo )立(🍇)足之(🚽)地长(zhǎng )安，隋(suí )(🌻)炀帝(dì )在江都(🌒)被杀，隋王朝灭亡。该部(bù )(😨)分描写一个新王(wáng )朝(cháo )(🐬)诞生的艰难和(hé )必然，旧王朝灭亡(wáng )(🦄)的(de )痛苦。同时，在(zài )旧王朝灭(miè )亡的(de )过程中，各类风(fēng )云人物出现(xiàn )在(🥕)这个舞台。
　　21-30集是(🗄)第三部(bù )分“平(🌕)定天下(🐹)”。从李渊和群雄陆续(xù )称帝，写(xiě )到王世充、窦建德(🈶)被消灭，天下(xià )归(🐘)一(yī )。王世(shì )充、窦建德和(hé )李渊(yuān )父子，是三(sān )种(zhǒng )(🚲)不同(🎫)帝王的代表，王(wáng )世充猜疑属(🗺)下，奸谋(móu )为人，他本身就是靠权谋上来的隋朝官僚，他身(🚏)上更多的是(shì )隋(suí )炀(💟)帝的影子；窦建德，布衣(👀)粗茶，简朴为政，但骨(🤑)子里还认为自己是隋(suí )炀帝(dì )的(👈)臣民，他打败宇文(wén )化之后(⚪)收留(liú )了隋(🏥)朝(cháo )的旧官吏，几(😃)乎把隋(🦗)朝(cháo )的典章和(hé )遗留下的(🚯)佞臣原封不动(🚞)地搬到他的夏国，他安心偏居一隅(😰)，难有统一大志，因此才走出(chū )了(🥋)最(zuì )后一(🧚)步(📫)昏(⛳)招(zhāo )，支(zhī )(🌗)援他所厌恶的(🦌)王世(shì )充，导致全(quán )军覆(fù )灭。李世民消灭他们(men )，不在兵力，在人(🌊)心，天(tiān )下归一，民(mín )求(qiú )安定之人心(xīn )。
　　31-40集为第四(🍁)部分“开创盛世(shì )”。从李建成发难，到贞(🌘)观四(🤡)年，天下大(♒)治。象许(👻)多王朝一样，外部(bù )劲敌消(xiāo )灭后，内部必有权力之争。李世民本无意争权，但父(fù )亲在(👧)佞臣的谗言(💯)包围中，故步自封起来，隋(🛩)王朝的一(yī )些劣(🏑)迹开(⛑)始抬头，李(👿)建成为(🦀)消除(🤘)李世民(mín )(😈)对(duì )权(quán )(🍰)力(lì )的威胁，离间李世(shì )民(🕤)和父亲(🍟)的关系，要么死(🐈)亡，让(🚀)新(🚨)王朝回(🥜)转(😚)隋朝的旧路(lù )；要么抛弃(qì )(😯)亲(💤)情，为天下(xià )，也为(🚜)自身(shēn )的安(ān )危，快刀斩乱麻。于是有了玄武门兄弟(dì )自(🏁)相(xiàng )(🎭)残杀……这是(🐴)一个(gè )必(🆓)然，贞观之(zhī )(🥤)始的必然(🏇)。李(🐣)世民(mín )先做太子，又当皇帝，他把自己济世安民(🤘)的愿望(wàng )，变(biàn )成(chéng )了现(xiàn )实。处处以隋朝灭亡为(💥)教(jiāo )(🔷)训的唐太宗(zōng )李世民(🌺)，终于开创了一(yī )个(gè )国泰民(mín )安(ān )的盛世。