一(yī )、历史背景
从隋末大业十一(yī )(🕸)年(公元615年)到(dào )唐初贞观四(🌰)年(公(gōng )元630年(😧)),短短十五年(nián )的时间,从某种意义上说,浓(nóng )缩(🎩)了中国两千年封建王朝的兴衰史。
公元(😚)581年,中国出(chū )现了一个(gè )庞大的王朝――隋朝,八年后(hòu )(🌚),它统一了中国(🔢),结束了自魏(wèi )晋(㊗)南北(🥔)朝(💻)以来(lái )二(èr )百七十三(🏂)年长期分裂(🙄)的(㊙)局(👓)面。又过(⛓)十九年,隋(⛏)朝人口(kǒu )骤(zhòu )增三分之(zhī )一,有(yǒu )户(hù )八百九十万七千五(🧟)百三十六,有(yǒu )(🌮)口四(sì )(🗳)千六百零(líng )一(yī )万九(🏉)千九百五十六(🚗)(奴婢、(🈸)部曲(qǔ )尚不(bú )在其中(zhōng )(👪))。唐朝贞观(🌼)之(zhī )初(💹)(627年),因(💿)为战争人口(kǒu )(📧)锐减,有户不(bú )满(👌)三百万,经(👵)过二(💸)十三年(nián )“贞观(guān )之治”,到了唐高宗(🆙)永(🖍)徽三年(公(🌸)元652年),人口虽有增加,但(🍺)远不及隋(suí )朝,只增加了八十万户,有户(hù )不到三(⛴)百(bǎi )八十万,还不到(👅)隋(suí )朝胜极时的二分(fèn )之一。隋朝完善了北(běi )齐以来的均田(tián )制,经(jīng )济得(dé )(🚓)到迅速发展,号称兵甲强(qiáng )锐,富(fù )有四海。所(🕌)以隋炀(😼)帝才(cái )有财力建东都,开(kāi )运河,修驰道,筑长城(🐼),隋朝修了许多粮仓(🏒),仅洛(luò )阳(yáng )附近的洛口(🌸)与(📳)回(🍐)洛(luò )两个粮仓,就积米(🏓)二千六(🔡)百(bǎi )万担。据史书记载,隋朝(💘)积攒(⛄)的财(🤫)富(😕),到了唐(táng )朝还用了(😯)数十(😫)年。然(🛒)而就是这个盛极一时的庞大王(wáng )朝(cháo ),只经过了(🚖)两代帝王,在(😳)短短的(🖨)三(sān )十七年(🔘)后,灭亡(🏈)了(⛹)。唐人吴(wú )兢编著(💙)的一本书(shū )(🚹)《贞观政要》,上面有一段魏(🎁)征的话,他上疏(🀄)曰:昔在有(🐁)隋,统(tǒng )一(🎦)寰宇,甲兵强锐,三十余(🔉)年,风(😓)行万里(🔷),威动殊俗,一旦举而(🕝)弃之,尽为(wéi )他人之有。
隋(suí )朝(🤮)的灭亡,除(🗻)了隋(suí )炀帝穷奢(shē )极欲,穷兵黩武外,最重要的原因便(biàn )(🚩)是轻视人民(♈),无限地剥夺人民(⏭)的财富(fù ),隋朝的富(fù )有是建(🚮)立在人民的贫困之上。在豪(👻)华(huá )的(de )都城外(🧢),随处可见穷困潦倒的(🎑)老百(🥂)姓,隋文帝时,遇到(dào )灾(zāi )荒,朝廷有时(shí )还拿出一部(bù )(🗼)分粮(liáng )食(🕰)救(🤜)济灾民(🚝),隋炀帝登基后,几乎没有(yǒu )(🐂)赈灾的举措(cuò ),而那年(nián )的(de )(🌮)元宵灯会,却要花费万万两白银(yín )。百姓的反抗,一但(dàn )有(yǒu )火种,便会迅速为燎原(yuán )之势。
(⏲)隋朝灭亡的(de )(💺)另(lìng )一(🚱)重(🧔)要(👪)原因(📃),就是堵(😿)塞(〰)言路。反对的声音(yīn )隋炀(😫)帝(⏮)一(yī )句也听不进去。农民(🚲)起(qǐ )(⬇)义(🍵)几乎遍(biàn )及全(quán )国(guó ),大(dà )臣(chén )却没人敢(➖)说一(🎷)句(👓)实情。隋炀帝不愿听(👥),说(shuō )(😍)实话的不是被罢免(😾),就是(📔)下(📈)大(✨)牢,有的还丢了性命(mìng )。
隋炀(🀄)帝到死都不明(míng )白他的败(bài )(😾)因(yīn )(🍉)。当(😐)反叛(pàn )的(📲)禁(🚽)卫将士要(yào )杀他时(shí ),他问:我有什么罪,你(🎿)们如(rú )(⛄)此对我?将士(✖)们历数(shù )(🕕)的罪恶,其(qí )中(👃)一条是亏待百姓(xìng )。隋炀(😱)帝承认他亏待了(le )百(💆)姓,对禁卫(wèi )将(😼)士(🚥)说:我(🔡)的确(🏞)亏欠了百姓(xìng ),但(dàn )是我给了你们荣华(huá )富贵,你们(🕠)为什么竟然如(rú )此对我?隋(📛)朝大势(👑)已去(qù )(🖍),天下共(gòng )恶一人,隋(💜)炀帝必然(🐯)要被抛(🎮)弃。
(🐞) 历经战乱,唐朝(cháo )再次统一纷(fēn )争(🚶)的天下(xià )。李密、(🍏)王世(shì )充、窦建德、李(lǐ )建(jiàn )(🧒)成……
多(🈸)少(🦏)风云人物成为(🔔)这(zhè )段(🚪)历史(🏋)的匆匆(🐹)过(guò )客(🌵)。贞观元年(💨),唐太宗李世民从父亲李(lǐ )渊手中接(jiē )(🔆)过皇权,也接过了隋朝的均田制、府兵制、(📄)科举选士等(děng )(🗞)一系列利于(yú )国家发(🎾)展的(de )制度(🐛)和(hé )政策。同时,也接过了隋(suí )朝覆灭的惨痛教(jiāo )训。
(🕜) 李世(🀄)民深(😒)知百姓在(🐣)国(💘)家的重要(yào )(💑),他(tā )减少税赋,遣散宫女,减少官吏,减轻了人(rén )民(🎼)的(de )负担,他(tā )(🐮)教诲儿子“君,舟(zhōu )也;人(百姓),水(shuǐ )也;水可载舟,亦能覆(🙄)舟 李世民广开言路(🙉),诚心(xīn )(🍄)求谏,听取大臣们的(de )不同(🌡)意见,知(zhī )错就改。他(tā )(🌚)对大(dà )臣说:人欲(🦃)自照,必须明(😍)镜;主(zhǔ )欲知过,必籍忠臣。他还说,兼听则明(míng ),偏听(🔘)则暗(🧘)。炀帝偏听于虞世基,才误了(🛂)朝政。凡是提(tí )出(😬)李世民过错(🔎)的,他都给(🎖)予奖励,并对刚直(zhí )不阿的大臣魏(wèi )征(zhēng )等人(rén )给予重用,专门挑自己(jǐ )的(🔎)毛(máo )病。
李世民提(🖊)倡节(jiē )俭,任用(yòng )贤人,听取民声,不具(🏂)一(yī )格(👞)提拔有(yǒu )才能者(🛃),有些还曾(💗)是他的敌(🅰)人。在治理(lǐ )国(guó )家上,他(📩)时时处处(chù )(🎢)以(🦀)隋朝灭亡(wáng )的教(jiāo )训告诫(🖍)自己。《贞观政要》上面记载了李(lǐ )世(shì )(🖥)民和(hé )大(📎)臣的(de )谈(tán )话,其谈论隋(🖇)朝(🙇)的教(🎧)训,几乎(hū )(😅)无处不(bú )在。李世(shì )(🚮)民采取了(le )一(yī )系(xì )列的措(👷)施,改正隋朝遗留(liú )的弊(💙)端。短(🙈)短(duǎn )四年(nián ),天(tiān )下大治。“商(shāng )旅(lǚ )野次(cì ),无复(🏙)盗贼,囹圄长(💞)空,马牛(niú )布(bù )野,外(wài )不闭(✔)户”(<贞观政要>),<资治通鉴>记载,这一(🥙)年全(quán )国因犯罪被(bèi )判(pàn )死(sǐ )刑的只(🌠)有二(🖨)十九人(⛓)。
唐太(tài )宗李世民(😂)的“贞观(guān )之治”,从某种(zhǒng )意义上说,就是吸(😼)取、改正隋朝覆灭教训的之(📙)治。
(🗨) 隋朝的兴(xìng )衰给(🆚)后(hòu )人留下了许多思考和(🚚)感(🥈)慨。虽(suī )然(🐰)封建社会早已灭亡(wáng )了,如今执政的共产党其唯(📐)一(🕰)的宗旨便是“为(🎽)人民服务(🏥)”,共和国(guó )的政权本身就是(🌉)人民(mín )的政权,但从历史(shǐ )(🤦)这一(yī )面镜子(🏺),我们仍然可有所(suǒ )启示,隋唐(🐒)这段兴衰史,使我们更知“代表人(rén )(🛒)民的(de )根本利益”之重要(🧞);更(gèng )深地体会(huì )到(🤴)新一届国家(jiā )领导者提出(🌷)的“以人为(🍠)本”“执(♓)政为(wéi )(🙁)民”之久远意义。
历史剧(jù )的真实(shí ),首先在(zài )于这段历(🚾)史精神的真(zhēn )实,在历史精(jīng )神(🧘)真(zhēn )实的基(jī )础上,取舍(🦍)历史事件(jiàn ),塑造(zào )典型(xíng )化的历(lì )史人物。如隋(⛄)炀帝,他自恃(shì )才高,轻视众(👟)臣,拒绝忠(zhōng )言,凶(👯)残暴躁(zào )(📻),穷奢极欲,欲将天下美(měi )好占(zhàn )为己有(🚌),他将昏庸的(🌴)封(🐼)建帝王(🤟)之(🕒)根发(fā )展到极至;又如虞世(shì )(🤹)基(jī ),貌似(🚅)沉(chén )(🐮)稳,巧言谄媚,以迎合皇帝的(de )喜好为立于朝廷的根(gēn )(✊)本;再如(🖤)李渊,含而(❤)不露,长(📉)期在(zài )(🏒)暴政的压迫下,变的优柔寡断,称(chēng )帝(🎒)后,也(🆗)欲摒弃隋(suí )朝的(de )劣政,但总不(🙃)能彻底;又(😙)再如:李世(🖲)民,十(⏱)八岁(suì )举(jǔ )义(yì ),目睹了隋王朝兴衰、百(bǎi )姓疾苦(kǔ ),其经(jīng )历使他心胸大度,济世安民(mín )是(📏)他名(míng )字的含义,更是(🏉)他(tā )(🔵)的(🥔)目标(biāo );再如李建成,举义时也是雄(🕧)心勃(bó )勃,欲拯(🍼)救天下,他和李(lǐ )世民(mín )一样,善待(💒)百姓和(hé )士兵,战斗中身先士(🌤)卒,但做了太(tài )(🤖)子后,由(yóu )于(yú )久(jiǔ )居小(🔞)人之中,他变(🍉)了,心胸狭窄,害怕(pà )承(chéng )担危险,又嫉妒冒(😆)生(🤖)命(mìng )之险屡建战功的兄(xiōng )弟(⏮)……该剧中(zhōng )的(de )(🧔)不(🏕)同(tóng )性格和经历的典型人物,组成一个既尊重历(lì )史(🙌)精神(shén ),又能展示(shì )(🏨)那段历史(📮)特质的“社(shè )会(huì )”,在(zài )(🧡)这些(xiē )(🕌)典型化人物的性(🏌)格冲(chōng )突和命运(yùn )的(de )跌宕(🌂)中(🧦),让观众感受那(nà )段历(lì )史给(🔠)我们带(dài )来的启迪。
二、剧(📫)情(qíng )简介(⤴)
该(gāi )剧四十(shí )集(jí ),分(🙊)四个(💯)部分:
1-10集为第(🦏)一部(🍲)分。这(zhè )一(🎄)部分(fèn )主要写的(de )是(🚞)隋朝貌似“辉煌”的(⚫)背(🌂)后危机四伏,用一句(🈂)话概括(kuò ),就(jiù )是(shì )“辉煌没(🌉)落(👙)”。从(cóng )大业十一年的元宵夜,李(lǐ )渊(🙎)一声叹息,引来(lái )牢狱(yù )之(🎠)祸(🍚),写到隋(💙)炀帝不顾(🌆)众(zhòng )臣(chén )反对,离开洛阳(yáng ),巡幸江(jiāng )(🐹)南,将(jiāng )隋王(wáng )朝走向覆灭的(🏑)内在必(👭)然展示给(gěi )了观众(🏃),也(yě )让剧中的李世民(⛏)和(😯)许(xǔ )多有识之士,对隋朝复兴(🤡)的幻想(xiǎng )彻底破灭;
11-20集为第二部分“王朝(cháo )(🛸)倾(🐟)覆”。从李世民劝李渊举义(yì ),李渊犹豫不绝,写(xiě )(🤮)到李(🍉)渊占(zhàn )领隋朝(😯)立足(🏬)之地长安,隋炀帝在(🤡)江都被杀,隋王朝灭亡。该部分(🌁)描写一个新王朝诞生的艰难(nán )和必然(rán ),旧(🚳)王(wáng )朝灭(🍇)亡的痛苦。同时(📈),在旧王(wáng )朝灭亡的过程中(zhōng ),各(🚟)类(✡)风云人物出现(💳)在这个舞台。
21-30集(jí )是(shì )第三(✍)部分(🌈)“平定(dìng )天(💴)下”。从(🤫)李(lǐ )渊(yuān )(🔞)和群雄(xióng )陆(👔)续(xù )(📁)称帝,写到王世(🧝)充(🍻)、窦(🍸)建德被消灭,天(🥇)下归一。王世充、窦建德(dé )和李渊父子,是(📙)三种(zhǒng )不(bú )同帝王(wáng )的代表(🔘),王世充(chōng )(🥤)猜疑属下,奸(🤩)谋为人(rén ),他本(běn )身就是靠权(quán )谋(móu )上来的(🚢)隋朝(🎅)官僚(🏰),他身上更多的是(💭)隋炀(💟)帝的影子;窦建(😱)德,布(bù )衣粗(cū )(🗃)茶,简朴(pǔ )为政,但(dàn )骨(gǔ )(🤑)子(zǐ )里(lǐ )还认为(wéi )自(🌾)己是隋炀(yáng )帝(🚔)的(👈)臣(chén )民(🐝),他(✔)打败宇(yǔ )文(💩)化之后收留了隋朝(cháo )(🎙)的旧官吏,几乎把隋(suí )朝(cháo )(🔥)的典章和遗留下的(🚯)佞臣原封不(bú )动地(🐪)搬到他的(🚩)夏(🥦)国(🥀),他(tā )安心偏居一(yī )隅,难有统一大志,因(yīn )此才(cái )走(🌏)出了(le )最(📀)后(hòu )一(🧚)步昏招,支援他所厌(yàn )恶(è )的王(💚)世(shì )充,导致全军(jun1 )覆灭(💦)。李(lǐ )世民消灭(miè )(🛳)他们(men ),不(🥕)在(😞)兵力,在(zài )人心,天(🚻)下归一,民求安定之人(🐌)心。
31-40集为第四(sì )部分“开创盛(shèng )世(🍢)”。从(🛢)李建成(chéng )发难(nán ),到贞观四年,天下大治。象许多(duō )(🙆)王(😴)朝一(yī )样(yàng ),外部劲敌消灭后,内部必(🏫)有权力之(💛)争。李(🎈)世(shì )民(mín )本(📊)无意(yì )争权,但父亲在(zài )(👧)佞(🔯)臣的谗言包(bāo )围中,故步自封(fēng )起来,隋王朝(👵)的(🏘)一些劣(liè )迹开始抬(🏰)头(🏢),李建(jiàn )(🎚)成为消除李(🚺)世民对(duì )权力的威(👊)胁(xié ),离间李世民(🕤)和父亲(🍟)的关系(xì ),要么死亡,让新王朝回转隋朝(cháo )的旧路;要么(👲)抛弃(😯)亲情,为(🚷)天下,也为(🚜)自身的安(ān )危(🧞),快刀斩乱麻。于(yú )是有了(le )玄武门兄弟自相残杀……这是一(yī )个(gè )必然,贞观之始(shǐ )的必然。李世民(mín )先做太子,又当皇帝,他(💴)把自己(jǐ )济世安(💃)民的愿(yuàn )望,变成了现(xiàn )实。处处(✊)以隋(suí )朝灭亡为教训的(🙄)唐太(tài )宗李世民,终于(🚖)开(👺)创了一个国(guó )泰(tài )民安的(🚓)盛世。