(🕕)一、历史(🔨)背(bèi )景
　　从隋末大业(yè )十一年(🛍)(公(gōng )元615年)到唐初(chū )贞观四年(公(gōng )元630年)，短(🌫)短(duǎn )十(shí )五年(nián )的时(🌗)间，从(📼)某种(🚤)意(yì )义上说(🕔)，浓缩了中国两千(🕖)年封建王朝的兴(xìng )衰史。
　　公元581年，中(🖍)国出现了(le )一个庞大(dà )的(🔊)王朝――隋朝，八年后，它统(🛑)一(⏯)了中国，结束了自(🎛)魏晋南北(běi )朝以(🗞)来二百七十(🐑)三年长(zhǎng )期(🤸)分裂的(de )局面。又过十(shí )九年，隋朝人口骤增三分(🤲)之一，有户八(bā )百九(jiǔ )十万七(qī )千(🐀)五百三(sān )十六，有口四千(🤘)六百零一万九(🏉)千九百五十六(liù )(奴婢、部(bù )(➡)曲(qǔ )尚不在其中)。唐朝贞观之初(627年)，因为战争人(rén )口锐减，有户(hù )不满(👌)三百(📸)万，经过二(èr )十三年“贞(zhēn )观之治”，到了唐高宗永(yǒng )徽三年(公元652年)，人(rén )口(🕕)虽有(👗)增加(📤)，但远不及隋朝，只增加了(❓)八十(✖)万(wàn )户，有户不到三(sān )百八十万，还(hái )不(bú )到隋朝胜极时(🔍)的二分之一。隋朝完善了(🐅)北齐以(✒)来(💨)的均田制(🛌)，经济得到迅速(♊)发展(🔍)，号(hào )称兵甲强(🌒)锐(ruì )，富有(yǒu )四海。所以隋(👔)炀帝(🔮)才有财力建东(dōng )都，开运河(hé )，修驰道，筑长(👧)城，隋朝修了许(🌲)多粮仓，仅(jǐn )洛阳附近的洛口与回洛(🚔)两个粮(👎)仓，就(jiù )积(🔚)米二千六百万担。据史书(🥈)记载(zǎi )，隋朝(cháo )积攒的财富，到(🍆)了唐朝还(🔭)用(🙇)了数十年。然(🛒)而就是(shì )这个盛极一(🛥)时(shí )(🐊)的庞大王(🌥)朝，只(🥘)经过了两(👉)代帝王，在短(🥡)短(🎆)的三十七年后，灭亡(wáng )了。唐人(rén )吴兢编著(zhe )的(☔)一(📧)本书《贞(zhēn )(🤩)观政要》，上(shàng )面(miàn )有(🙎)一段魏征的(🛺)话，他上疏曰(yuē )：昔在(🈹)有(🐁)隋(suí )，统一寰宇(yǔ )，甲兵(🌥)强(qiáng )锐(🌔)，三十余年，风行万(wàn )里(🔷)，威动殊俗，一旦(dàn )(😇)举而(ér )弃之(🌵)，尽为他(tā )人之有。
　(🧗)　隋朝的灭亡，除了隋(suí )炀帝(dì )穷(😇)奢极欲(yù )，穷兵黩武外，最重要的原因便是(🦋)轻视人民，无限(👚)地剥夺人民(⏭)的财富，隋朝(💽)的富有是建立(lì )在人民的贫困(kùn )之上。在(zài )豪(👻)华的(💁)都城(chéng )外，随(🥑)处可(🤥)见穷困潦(✉)倒的老百姓，隋文帝时，遇到灾(zāi )荒，朝廷(🌚)有时还拿出(chū )(🔨)一部分粮食救济灾(🍚)民(🚝)，隋炀帝(dì )登基后(hòu )，几乎(hū )没(📢)有赈(😾)灾的举(jǔ )措(cuò )，而那年的元(yuán )(🚁)宵灯(🗣)会，却(què )要(yào )花费(fèi )万万(wàn )两白银。百(bǎi )姓的反(fǎn )抗，一但有火种，便(🈁)会迅速为燎(liáo )原(🦁)之势。
　(🈁)　隋朝(cháo )灭亡的另一重要原因(📃)，就是堵塞(〰)言路(👺)。反(🕙)对(😯)的(de )声音隋(suí )炀帝一句也听不进去。农民(🚲)起义几乎遍及全(quán )(🎓)国(🐷)，大(🏒)臣(chén )却没人敢说一句实情。隋炀帝不愿听，说(😍)实话的(🧦)不(bú )是(shì )(🕙)被罢免(miǎn )，就是下大牢，有的还丢了(📎)性命。
　　隋(suí )炀帝到死(🥚)都不明白(bái )他的败因。当反叛的禁卫将士要杀他(tā )时(🌳)，他问(🖇)：我有(yǒu )什么(⛲)罪(⏺)，你(🎿)们(men )(📪)如此对我？将士(✖)们(men )历(lì )数的罪恶，其中一条(🕐)是(shì )亏待(dài )百姓(🚠)。隋炀帝承认他(tā )(🦑)亏(kuī )(🤼)待(dài )(🔳)了百(💆)姓，对禁卫将士说：我的确(🏞)亏欠了(le )百姓，但是我(wǒ )给了你们荣华富(🗑)贵(guì )，你们为什么(me )竟然如此(cǐ )对我？隋朝大势(shì )已(yǐ )去，天下共恶一人，隋炀帝(👺)必然要被(bèi )抛弃(qì )(😚)。
　　历经战乱，唐(táng )(🎹)朝再(🕑)次统(tǒng )一纷争的天下。李密、王世充、窦(dòu )建德、(🎿)李建(jiàn )成……
　　多少风云人物成为这段历史的匆匆(cōng )过(🐃)客(kè )。贞观元年(nián )(💨)，唐太(tài )(🏵)宗李世民从(🏍)父(🍞)亲李渊(👀)手中(⏭)接过(😫)皇权，也(yě )接过了隋(suí )(🏺)朝的均田制、府(🎮)兵制、(📄)科举选士等一系列(🍿)利于国家(🚍)发(fā )展的(de )制度(🐛)和(hé )(🐆)政策。同时，也接过(🌪)了隋朝覆灭的惨痛教训。
　　李世民深(😒)知百(bǎi )(🌿)姓在国家的(😖)重(🍑)要，他减(jiǎn )(🔦)少(🚌)税赋，遣(qiǎn )散宫(📝)女，减少官吏，减(🤚)轻了人(rén )(🍜)民的负担，他教诲儿(ér )子“君(🏁)，舟也；人(🉐)(百姓)，水也；(🤗)水(shuǐ )可载(zǎi )舟，亦能覆舟 李(lǐ )(💿)世民(mín )广开言路，诚心求谏(jiàn )，听取大(👼)臣(💠)们的不同意见(jiàn )，知错就(jiù )改。他(🌚)对(duì )大(➖)臣说(💝)：人(rén )欲自(zì )照(🌕)，必须明镜；主(zhǔ )欲(yù )知过，必籍(jí )忠臣。他还(🎾)说，兼听则(zé )明，偏听(tīng )则暗。炀帝偏听于虞(⬅)世基(🐱)，才误了(le )(🛂)朝(💜)政。凡(🎒)是提出李(🥥)世民(mín )过(guò )(🤧)错(cuò )的，他都给予奖励，并对(📖)刚(💿)直不(💈)阿的(🍧)大臣魏征等人(🏝)给予(yǔ )重用，专(zhuān )门挑自(💡)己(jǐ )(🕙)的毛(máo )(🕜)病。
　　李世民(mín )提倡节俭，任(😙)用贤人，听取(😱)民声(shēng )，不具一(🎾)格(👞)提拔有(🌧)才能者(zhě )，有些还曾是他的敌人。在治(zhì )理国家上(🛫)，他时时处处以隋朝(cháo )灭亡的教训告诫自(🛂)己。《贞观政要》上面记载了李世民和大臣的谈话，其谈论(📠)隋朝的教训，几乎无(💩)处不在(zài )。李世民采取了一系列的(de )(📗)措(cuò )施，改正隋朝(cháo )(🅱)遗留的弊端。短(duǎn )短四年，天下(🕘)大(dà )治(zhì )。“商(🚛)旅野(yě )次(🚏)，无复盗(dào )(🕘)贼(🐪)，囹圄长空，马(mǎ )牛(👇)布野(yě )，外不闭(bì )户(🆓)”(<贞观政要>)，<资治通鉴(jiàn )(🕋)>记载，这一年全(🌟)国因犯罪被判死刑(xíng )的(de )只有二十(🛩)九人。
　　唐太宗(zōng )李世民的“贞观之治”，从某(🎾)种意义上说，就(jiù )(📝)是(shì )吸(😼)取(😛)、改(gǎi )正隋(suí )朝(📂)覆(fù )灭(🚼)教训(🥐)的之(📙)治(zhì )。
　　隋朝的(de )兴(xìng )衰给(🆚)后人(rén )留下了(le )许(xǔ )多思(sī )考和感慨。虽然(rán )封建社(shè )会早已灭亡了，如(rú )今执政(zhèng )的共(♊)产(🈳)党(😶)其唯(wéi )一的宗旨便是“为人民服务(wù )”，共和国的政权本身就是人民(🎺)的(de )(📐)政权，但从历史这(zhè )一(yī )(🖤)面镜子，我们仍然可有(🕙)所启示，隋(suí )唐(táng )(🐒)这段兴衰史，使(🗼)我们(🎷)更知“代表(biǎo )人民的(🍂)根本利(lì )益”之(🐖)重要(🧞)；(💲)更深(📍)地体会(huì )到(🤴)新一届国家领导者提出的“以人为本”“执政为民”之久远意义(🛰)。
　　历史剧的真(zhēn )实，首(😃)先在于这(🎁)段(🏋)历史(shǐ )精神(shén )的(🌉)真(✨)实(shí )，在历史精(💺)神真实的基础(chǔ )上，取舍历(lì )(👀)史事(🖊)件，塑造(zào )典型化(🏷)的历史(🖕)人物。如(⛸)隋炀帝(dì )，他自恃(🛳)才高(gāo )(👱)，轻视众(zhòng )臣(chén )，拒(🌀)绝忠言，凶(xiōng )残(😌)暴躁，穷奢极(⬆)欲，欲将天(🐥)下美好占为己(jǐ )有，他(🌞)将昏庸(yōng )(➗)的封(🐼)建帝(dì )王之根发展到极至；又如虞(yú )(👲)世(shì )基，貌(mào )(🔇)似沉稳，巧言谄媚(🤞)，以迎(👆)合(🌻)皇(huáng )(🐟)帝的喜好为立于(yú )朝廷的(de )根(gēn )本；再如(rú )李(🏍)渊(🏡)，含而(❤)不露(💞)，长期在暴(🥪)政的(🕰)压迫(pò )下，变的优柔寡断，称(👣)帝后，也欲(🍥)摒弃(qì )隋朝的劣政，但总不能彻底(💥)；又再如(rú )：(👜)李世民(mín )，十(shí )八(bā )岁举(jǔ )义，目睹(🧢)了(le )隋王朝兴衰、百(bǎi )姓疾(jí )苦，其(qí )经历(lì )使他心胸(⛪)大(dà )度，济世安民是他名字(zì )的含(hán )义(yì )，更是他(tā )的(de )(🥔)目(😃)标；(⏲)再(🍗)如李建成，举义时(🤟)也是雄(xióng )心勃勃(bó )(🐣)，欲拯救(jiù )天下，他和李(lǐ )世民一(yī )样，善(🏊)待百姓和士兵，战斗中身(🚗)先士(🌤)卒(zú )，但做了(🕖)太(tài )子后(hòu )(🤰)，由于久居小人(rén )之中，他变了，心胸狭窄(🙂)，害(🎐)怕承担(dān )危(♌)险，又(yòu )嫉妒冒生命之(⛑)险(xiǎn )屡(🎆)建战功的(🦉)兄弟(dì )……该(gāi )剧中的不(🏕)同性格和(🐣)经(jīng )历的典型(🤠)人物，组成一(yī )个既(jì )尊重(chóng )(👮)历史(🙌)精神(🚧)，又能展示(shì )那(nà )段历(📹)史特质的“社会”，在这(🛠)些典(diǎn )型化人物的性(🏌)格冲突和命运(yùn )的跌宕中(🧦)，让观众感受(shòu )那段(🦖)历史给我们带(dài )来(lái )(🧕)的启迪(😞)。
　　二、剧情(qíng )简介(jiè )
　　该剧四十集，分四个(gè )(💯)部分：(🐿)
　　1-10集为(🤠)第一部分。这(zhè )一部分主要写(xiě )的(de )是隋朝貌似“辉煌(🍿)”的(de )背后(😷)危机四伏，用(🏖)一句话概括，就是“辉煌没落”。从(🐦)大业十一年的元宵(🏪)夜，李渊(🙎)一声叹(tàn )息，引来(😄)牢狱(yù )之祸，写到隋炀(🤶)帝(dì )不(📂)顾众臣反对，离(lí )(😡)开洛阳，巡幸江南，将隋(suí )(🍿)王(🌨)朝(👜)走向(🚘)覆(fù )灭的内在(⛲)必然展示给(gěi )了观众，也让(ràng )剧中(zhōng )的(de )李世民(⛏)和许多有识之士(shì )(🏟)，对隋朝复兴的(de )幻(huàn )想彻(chè )底破灭；(⛱)
　　11-20集为(wéi )(🍱)第二部分“王朝(🛸)倾覆”。从李世(✔)民劝(quàn )李(lǐ )渊(🤧)举义，李(lǐ )渊犹(yóu )豫不绝，写(xiě )到李(🍉)渊占领隋朝立足之(zhī )地长安，隋炀帝(😒)在江(jiāng )都(🌒)被杀，隋(suí )王(⛄)朝灭亡。该部(😨)分描写(✨)一个(gè )新王朝(🐬)诞生的艰难(🆑)和必然(rán )，旧王朝灭亡(🦄)的痛苦。同时，在旧王朝灭亡的过程中，各(gè )(🚟)类(lèi )风云(📅)人(rén )物出现在这个舞台。
　(🛎)　21-30集(📕)是(🗄)第三(sān )部分“平定天(💴)下”。从李渊和(hé )群雄(xióng )陆(lù )续称帝，写到王世充(🍻)、窦建德(dé )被(bèi )消灭，天下归一。王(🆓)世充、窦(dòu )建(jiàn )德和李渊父子(zǐ )，是三种不(⚓)同帝王的(🗑)代(Ⓜ)表(🔘)，王世(shì )充猜疑属下(🗨)，奸谋(móu )为人，他本(🕡)身就是靠权谋(🚩)上来的隋(suí )(🍘)朝官僚，他身上更多的是(shì )隋(suí )炀帝的影子(🚮)；窦建(😱)德，布衣粗茶(🕒)，简朴(💅)为(wéi )政，但(🐘)骨子里(lǐ )(🌴)还(hái )(🔱)认为自己是隋炀帝的臣(chén )民(mín )，他打败宇(😍)文化之(🕴)后收留了隋(🏥)朝的旧官(🚁)吏，几乎把隋朝的典(🍾)章和遗留下(🍗)的佞臣原封(fēng )不动(🚞)地搬到(dào )他(tā )的夏国，他安(🚮)心(xīn )偏居一隅，难有统一大(dà )志，因此才走出了最(zuì )后一步昏招，支援他所(🚤)厌(yàn )恶的王世充(📠)，导(dǎo )致全军覆(fù )灭。李世民消灭他(tā )们，不在兵力，在人心(xīn )，天下归一，民(💴)求安定之人心。
　　(👫)31-40集(jí )为(🌪)第四(sì )部分(fèn )“开(kāi )(🉑)创(chuàng )盛(shèng )世”。从李建成发难(nán )，到贞观四年，天下大(dà )治。象许多王朝一样(yàng )(👶)，外部劲敌消(👂)灭后，内部必有权(⚫)力之争。李(lǐ )世(shì )民本无意(🕔)争权(quán )，但父亲在(👧)佞臣的谗(chán )言包围中，故步(bù )自封起来，隋王(🤶)朝(cháo )的一些劣(🏑)迹开始抬头，李建成为消除李(lǐ )世(💎)民对(duì )(🐄)权(🍰)力的威(wēi )胁，离间李(lǐ )世民和(🆖)父亲(qīn )的关(guān )系(👃)，要么死亡，让(🚀)新王朝回(🥜)转(zhuǎn )隋朝(cháo )的旧路；要么抛弃(😯)亲情，为天(tiān )下，也为自身(shēn )的安危，快(🐠)刀斩乱麻。于是(shì )有了玄武门兄弟自相残(cán )杀……这是(shì )一个(gè )必(bì )(🆓)然(💀)，贞观(guān )之始的(🐽)必然。李(lǐ )世民(🌹)先做太子，又当皇帝(dì )，他把(bǎ )(🌏)自己济世安民的愿(yuàn )(🛁)望，变成了(💟)现实。处处以隋朝灭(miè )亡为教(🔷)训(🕛)的唐太宗(zōng )李世民，终于开(kāi )创了(👑)一个国泰民安的(de )盛世(shì )。