一、历史背景
　　从(🔼)隋(suí )末大(🕋)业(😘)十一年(公(gōng )元(🤢)615年)到唐初(chū )贞观(🛤)四(🌰)年(公元630年)，短短十五年的时(shí )间，从某种(zhǒng )意义上(🐿)说(🕔)，浓(nóng )(👑)缩了中国(🛍)两千年封(👁)建王(wáng )(💆)朝(✳)的(de )兴(🥄)衰(shuāi )史。
　　(🥞)公元581年，中国(🚑)出现了一个庞大的王朝(cháo )――隋朝(🧚)，八年后，它统(🛑)一了(😞)中(zhōng )国，结束了自魏晋南(🥎)北朝以来(lái )二(èr )百七(qī )十(🐑)三(🏂)年长期分裂的(㊙)局面。又(💪)过(⛓)十(shí )九年，隋朝人口骤(zhòu )增三分(fèn )之一，有户八(bā )(⛳)百(🏯)九(jiǔ )十万七千五百三十(shí )六，有口四千六百零一(yī )万九千九百五(🛎)十(💍)六(🚗)(奴婢、部曲尚不在其中)。唐(táng )朝(cháo )贞(💅)观(🌼)之初(627年)，因为战(zhàn )争(zhēng )(🈺)人(🤔)口(kǒu )锐减(😙)，有(yǒu )(⏲)户不(bú )满三百万，经(jīng )(👵)过(♌)二(èr )十三年“贞(🔞)观之治”，到(🔙)了(🌱)唐(táng )高宗(🆙)永(yǒng )徽(🔫)三(sān )年(nián )(公元652年)，人口虽有(👗)增加，但远不及隋朝，只增加了八十万户，有户不到三百八(❄)十万，还不到隋朝胜极时(shí )的二分之(zhī )一。隋(suí )朝(💛)完(wán )善了北齐以来(💨)的均田制，经济得(dé )到迅速发展(🔍)，号称兵(🏆)甲强锐(ruì )(🎁)，富(fù )有四(🍝)海(hǎi )。所以隋炀帝才(🈺)有财力建(🏁)东(dōng )都(😻)，开运(🍗)河，修驰(chí )道，筑(👡)长城，隋(suí )朝修了许(xǔ )多(🌽)粮(👅)仓，仅洛阳(yáng )附近的(🍂)洛口与回(🍐)洛(luò )两个粮仓，就积(🔚)米(🏓)二千(qiān )六百万担(dān )。据史(🏺)书记(🦀)载(🍏)，隋朝积攒的财富(fù )，到了(le )唐朝还用了(😯)数十年。然而就是这个盛(🌟)极(jí )一时的庞大王朝，只(🥘)经过了两代帝王(wáng )，在短短(🎆)的三(🛍)十七年后，灭亡了。唐人吴兢编(👐)著的一本书《贞观(🐎)政要》，上面有(yǒu )一段(😋)魏征的(🛺)话(👂)，他上疏(🀄)曰：昔在有隋，统(🈶)一寰宇，甲兵强锐，三十余年，风行万(wàn )里，威(🐋)动殊俗，一旦(😇)举而(ér )弃(🧚)之，尽(jìn )为他人(♉)之有。
　(🧗)　隋(suí )朝的灭亡(wáng )，除了隋炀(🔝)帝穷奢极欲，穷(qióng )兵黩武外，最重要(yào )的原(🥩)因便是轻视人民(mín )，无(🏄)限地(dì )(🚇)剥夺(duó )(🤥)人(📘)民的(de )财富，隋朝的(de )富有是(shì )建立在人民的贫(pín )(🏜)困(🔅)之上。在豪(háo )华(🖼)的(de )都城外，随(🥑)处(chù )可见穷(qióng )(⭕)困潦倒(🥤)的(🎑)老(lǎo )百(🥂)姓，隋文帝(👵)时(shí )，遇到(👘)灾荒，朝廷有时(shí )还(hái )拿出一部分粮(🎴)食(shí )救济灾民，隋炀帝(dì )登基(jī )后，几乎没(méi )有(yǒu )赈灾的举措(➕)，而(ér )那年(nián )的元宵(xiāo )(🚠)灯(dēng )会，却要(⚾)花(huā )(✡)费万万两白银。百(🍝)姓的反抗，一但有(yǒu )(🔰)火(🚲)种，便会迅速为燎原(yuán )之势(shì )。
　　隋朝灭(miè )亡的另一重要原因，就是堵塞言路。反对的声音隋(🕤)炀(😫)帝(dì )一句(jù )也听不(bú )进(🐕)去(🤱)。农民起义几乎(hū )遍(biàn )(🎙)及全国，大(🏒)臣却没人敢说(⚡)一(yī )句实(shí )情(🐇)。隋炀帝(👯)不愿听(tīng )，说实话的(de )(🧦)不是(shì )被(🛵)罢免，就是下大(dà )牢，有的还(hái )丢了性命。
　　隋炀帝(dì )到死都不明(🏳)白他的败因。当反(🌭)叛的禁卫(wèi )将士要(yào )杀(shā )他(tā )时，他问(🖇)：我有什么(me )罪(zuì )，你们如此对(📣)我？将(jiāng )士们历数的罪恶，其(🙂)中一(🥇)条是亏(kuī )待百姓。隋炀(😱)帝承认他亏待了(le )百姓，对禁卫(wèi )(🐥)将士说：我的(de )确亏(kuī )欠了百(bǎi )姓(👶)，但是我给(➿)了你们荣华(huá )富贵，你们为(wéi )(🌽)什么竟然如此对我(wǒ )？隋朝大势(👑)已去，天下共(🚟)恶一人，隋炀帝必(⚡)然(🐯)要(🍩)被抛(pāo )(🎮)弃。
　　历经(🚢)战乱(luàn )，唐朝再次统一纷争的天下(xià )。李密、(🍏)王世充(⛑)、窦建德、李建成…(🔋)…
　　多(duō )少风云人物成为这(zhè )段历史的匆匆过客。贞(💵)观元(yuán )年(💨)，唐太宗(zōng )李(lǐ )世民从父亲李渊(👀)手(💡)中(zhōng )接(jiē )过(guò )皇权，也接过(🦗)了隋朝的均田制、府兵(🖲)制、(📄)科举选士等一系列利于(🏝)国家(🚍)发展的(🍆)制度和政策。同(tóng )时，也(😁)接(😌)过了隋朝覆灭的惨(🛍)痛教训(xùn )。
　　李(lǐ )世民(mín )深知(zhī )百姓在国(💘)家的重要，他减少税赋，遣散(🏅)宫女，减少官吏(lì )，减轻了(💣)人(rén )民的(⛲)负(🐃)担(dān )，他教诲儿子“君(jun1 )，舟也(yě )；人(rén )(百姓)，水也；水可载(🔭)舟，亦能覆舟 李世(🦌)民广(guǎng )开(🐄)言路，诚心求谏(jiàn )，听(🚪)取大臣们的不同(🌡)意(yì )见，知错就(jiù )改。他(tā )对大臣(chén )说：人欲自照，必(bì )须明镜；主欲知过，必籍(🚲)忠臣。他还说，兼(jiān )听(📠)则明(míng )(🧚)，偏听(tīng )则暗。炀帝偏听(👘)于虞世基，才误了朝政。凡是提出李世民过(🤧)错(cuò )的，他都(dōu )给予(yǔ )奖励，并对刚直(zhí )不阿的大臣魏(wèi )(😸)征(zhēng )等(děng )人给予(🔚)重(chóng )用，专门挑(tiāo )(😾)自(zì )(💡)己的毛(🕜)病。
　　李(😫)世民提倡(📁)节俭(jiǎn )，任(😙)用贤人，听取民声，不具(jù )(🏂)一格提拔(bá )有才能(néng )者，有些还(hái )曾是他的敌(dí )(🅰)人。在治理国家上，他时(🌔)时处(chù )(👮)处以隋朝灭亡(wáng )(💄)的教(➿)训告(gào )诫(jiè )自己。《贞观政要(😙)》上面记载了李(lǐ )世民和大臣的谈(tán )话，其谈论隋朝的教训(xùn )，几乎无处不在(zài )。李(lǐ )(🍖)世(shì )民采(cǎi )取了(⚽)一系(xì )列的措(cuò )施(shī )，改(gǎi )(🏨)正隋朝(🅱)遗留(liú )(🍞)的(de )弊端。短短(duǎn )四(sì )年，天下大治。“商旅野(👖)次(cì )，无复(🏙)盗(🕘)贼(🐪)，囹(líng )圄长空，马牛布野(yě )，外不闭户(🆓)”(<贞观(🧡)政要(yào )>)，<资治通鉴>记载，这(🎻)一年全(quán )国因犯罪被判(pàn )死刑的只有(🎃)二十九人。
　　唐太(tài )宗李世民的“贞(🥡)观(guān )之治”，从(🎊)某种意(⛷)义上说，就是吸(xī )取、改正(zhèng )(💯)隋朝覆灭教(🐒)训的之治(zhì )。
　　隋朝的兴衰给后(hòu )(🏴)人留下了许多(➗)思考和感慨。虽(😙)然(rán )封建社会早已(🏴)灭亡了，如今(🕦)执政的共产党其唯一(yī )的宗旨便是(shì )“为人(🤞)民服务”，共和国(guó )的(de )政权本身就是(shì )人民的(de )政权，但从(⏳)历(lì )史(shǐ )这一面(⛪)镜子，我们(🤢)仍然(rán )可有所(suǒ )启(🖼)示(shì )，隋唐(táng )这段兴衰史，使我们更(🍠)知“代表(🏫)人民的根本利益(🖌)”之重要；更(♎)深地(🍩)体(tǐ )会到新一届国家领导者(zhě )提出的“以(👏)人为本”“执(zhí )政为(🙁)民”之(zhī )久远意(yì )义。
　(🔢)　历(🥜)史剧(jù )的(de )真实，首先(xiān )在于这段历史(shǐ )精神(🍩)的真实，在(💾)历史精神真实的基础(chǔ )(🛰)上，取舍(shě )历史(🐵)事件，塑(🗽)造典型化的历(lì )史人物。如隋(suí )炀帝，他自恃才高，轻(🦎)视众臣，拒绝忠言，凶(👯)残暴躁，穷奢极(jí )欲，欲(♊)将天下美好占(zhàn )为己有，他将昏庸的封建帝(dì )王(🤟)之根发展到极(🤤)至；又(yòu )如虞世基，貌似(sì )沉(🐮)稳，巧(qiǎo )言谄(chǎn )媚，以(⚪)迎合皇帝的喜好为立于朝廷(tíng )(🤒)的根本；再如李渊，含而不(bú )(⛎)露，长期(🐬)在暴政的(de )压迫下，变的(de )(🗄)优柔(🌙)寡断(🚷)，称(chēng )帝(dì )后，也欲摒弃隋朝的(🧥)劣政，但总不(bú )(🙃)能(➖)彻底(💥)；又(yòu )再如：李世民，十八岁举(🔯)义，目睹了隋王朝兴衰、百姓疾苦(kǔ )，其经历使他(tā )心(xīn )胸大度，济世安民是他名字的含义，更是他的目标；再如(🤗)李(⛸)建(🤬)成(🍚)，举义时也(🚳)是雄(🕧)心(🐱)勃(😾)勃(🐣)，欲拯救天下，他和李(lǐ )世民一(➗)样(yàng )，善(🏊)待百姓(xìng )和士兵，战(zhàn )斗中(zhōng )身先士卒(zú )，但做了太子(🎎)后，由于久居小人之中，他(tā )变了(le )，心胸(👺)狭窄，害怕(💙)承担危(wēi )(♌)险，又嫉妒(dù )冒(mào )生命之险屡(lǚ )建(🕷)战功的兄弟…(😩)…该剧中的(de )不(bú )同性(xìng )格和(🐣)经(💀)历(🎎)的(de )典型(🤠)人(rén )物(wù )，组成(👎)一个既尊重历史(🙌)精神(🚧)，又(yòu )能(🕙)展示那段历史特质(🤱)的(de )“社(shè )会”，在这(zhè )(🛠)些典型化人物(📡)的性(🏌)格冲(chōng )突和命运的(🥄)跌宕中，让观众感受那段(🦖)历(lì )史给我们带来(🧕)的启迪。
　　二、剧(📫)情简(jiǎn )介
　　(✊)该(💣)剧四(🎃)十集，分四个部分：
　　(☔)1-10集为第一(yī )部分。这一(yī )部分(fèn )(㊙)主要写的(de )是隋朝貌似(sì )“辉煌”的(⚫)背后(hòu )危机四伏，用(🏖)一(yī )句话概括，就是“辉煌没(méi )落”。从大(dà )业十(⬛)一年的元宵夜，李渊一声(🕘)叹(tàn )息，引来牢(💮)狱之祸，写到(dào )(♉)隋炀帝不顾众臣反对，离开洛阳，巡幸江南，将隋(suí )王(🌨)朝走向(🚘)覆灭的内在必然展(🗣)示给了(✴)观众，也让(🚫)剧(🎼)中(zhōng )(🗽)的李(🍪)世(🔺)民和许多有识之(zhī )士(🏟)，对隋朝复兴的(de )幻想彻底破灭；
　　11-20集(jí )(📟)为第二(èr )部分(🛍)“王朝倾覆”。从李(💧)世民劝李(lǐ )渊(🤧)举义，李渊犹豫(👼)不(🍺)绝(jué )(🍂)，写到李渊占(zhàn )领隋朝立(🍇)足之地长安，隋炀帝在江(jiāng )都(🌒)被杀，隋王(⛄)朝灭亡。该(gāi )部分描写一个(🐬)新王朝诞生的艰难和必然，旧(🚳)王(wáng )朝灭亡的痛苦(kǔ )。同时，在旧(jiù )王(🧗)朝灭亡的过程中(🧒)，各类风(🗺)云(yún )人(rén )物(wù )出现在(zài )这个舞台。
　　21-30集(jí )是第三(✍)部分(🌈)“平定天(tiān )下(🐹)”。从(cóng )李渊和群(qún )雄陆(lù )续称(chēng )(🍪)帝，写(xiě )到王世(🧝)充(chōng )、窦建(🐋)德被消灭，天下归一。王世充、窦(dòu )建(jiàn )德(dé )和李渊父子，是三种不(⚓)同(🎫)帝王的代表(biǎo )，王(wáng )世充猜(🍏)疑属下(🗨)，奸谋为(🔺)人(👍)，他本身就是(🛐)靠权谋上(♍)来的隋(🍘)朝(cháo )(🎅)官僚，他身(🚏)上(🚓)更(📡)多的(de )是隋(suí )炀帝(💤)的(de )(👝)影子；(🐹)窦建德，布衣(👀)粗茶，简朴为政，但骨子里还认(rèn )为(🌆)自己是隋(✒)炀(yáng )帝(🚔)的(de )臣民，他打败宇(yǔ )文化之后收(🛶)留了隋(suí )朝(cháo )的(👾)旧官吏，几(😃)乎把隋(suí )朝的典(🍾)章(zhāng )和(hé )遗留下(xià )的佞(⏭)臣原封(fēng )不动地搬到他的夏国，他安(ān )心偏居一隅，难有统一大志，因此才走(🌏)出了最(📀)后一步昏招，支(🌗)援他所(suǒ )(🚤)厌恶(👚)的(de )(🦌)王(wáng )世(shì )充，导(dǎo )致全军覆(fù )灭。李世(🎢)民消灭他(tā )们，不在兵力，在(zài )人心(🦏)，天下(🔈)归(guī )一，民求安(ān )定之人(rén )心。
　(🤰)　31-40集为(wéi )第四(🍁)部(bù )(🍜)分“开创(🖼)盛世”。从李建(🌇)成发(🕺)难，到贞观四(sì )年，天下大治。象许多王朝(💴)一(yī )样(👶)，外(wài )部劲敌(🚱)消灭后，内部必(🏫)有权力之(zhī )争。李世民本(běn )无意争权，但(dàn )父(fù )亲在(zài )佞(nìng )臣的谗(🈵)言包围中，故步自封起来，隋王(🤶)朝(cháo )的一(yī )些劣迹(jì )开始抬(🏰)头(🏢)，李(lǐ )建成为消除(🤘)李世民对权力(🚡)的(de )威胁，离间李世民和(hé )父亲的(de )关(😫)系，要么死(🐈)亡(🕌)，让新王朝回转(😚)隋朝的旧路；要么抛弃亲情，为天(tiān )下，也为自身的(de )安危(wēi )，快(🐠)刀(👿)斩乱麻。于是(shì )有了玄武门兄弟自(🏁)相(xiàng )残(🐫)杀……这是一个(🧜)必然(rán )(💀)，贞(zhēn )观之(zhī )始的(🐽)必(bì )然。李世民先(xiān )(🌁)做太子，又(📫)当皇帝，他把(bǎ )自己济(jì )世安(ān )民的愿(🛁)望，变(biàn )成了现实。处处以隋(suí )朝灭(🐢)亡为(wéi )教训的(de )唐(táng )太(🧞)宗李世民(🌺)，终于开(👺)创(💞)了(👑)一个国泰民安的盛(🐸)世。